子游问孝 子曰:“今之孝者 是谓能养。至于犬马 皆能有养 () 何以别乎?——《论语•为政》

古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。（)

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“孔门十哲”中,（)为人伉直,好勇力。A、子贡B、子路C、子我D、子游

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孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝 子曰：“无违。”子游问孝 子曰：“今之孝者 是谓能 养

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孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝 子曰：“无违。”子游问孝 子曰：“今之孝者 是谓能养。

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孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝 子曰:“无违。”子游问孝 子曰:“今之孝者 是谓能养。至于犬马 皆能有养;不敬 何以别乎”子夏问孝 子曰:“色难。”上述问答表明()

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子夏问孝 子曰:“。有事 弟子服其劳 有酒食 先生馔 曾是以为孝乎?”(《论语》)

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子曰:“古之学者为() 今之学者为人。”

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